INBA Taller de Formadores de Educación Artística a Distancia Sesión IV

Sesión 4

CHAVEZ, Mayol Humberto. UNA APROXIMACION METODOLOGICA INTERDISCIPLINARIA EN LA EDUCACION ARTISTICA.

Humberto Chávez Mayol: Artista visual, investigador del CENDIP y director de la escuela de artes de Yucatán.

-Plantearé una maquinaria teórico-metodológica, producto de un proceso de reflexión y experimentación, que aplicada a la fundamentación de diseños curriculares podrá transformar la frontera disyuntiva de las artes ente sí y con otros saberes.

A partir del tema que aquí nos reúne, podríamos ubicar la metodología como un proceso modelístico teórico que se ocupa de los métodos adecuados para la transmisión del conocimiento, el problema reside en identificar qué se ha entendido por método en los diferentes momentos de la historia.

-Nuestra cultura contemporánea enfrenta la expansión de los sistemas informáticos, la multiplicación exacerbada de códigos específicos, el debilitamiento de los ejes valorativos universales, la industrialización y socialización de las redes comunicativas que conforman nuevos panoramas subjetivos e inter-subjetivos, la especificación de lógicas analíticas disciplinarias, al tiempo de la pérdida de fronteras de las propias disciplinas.

Primera estrategia: pensamiento complejo.

En esta propuesta teórica está desarrollada en la obra de Edgar Morin, iniciador de la concepción transdisciplinaria, quien en una vasta producción reflexiva propone un análisis crítico de los modelos disciplinarios tradicionales construidos bajo el paradigma simplificador enraizado en el pensamiento científico.

-En la actualidad hay conocimientos altamente fragmentados y divididos, y sin embargo, muy poco conocimiento reflexivo-complejo. Esto provoca el aumento de la incertidumbre y un progreso de la ignorancia.

Segunda estrategia: función semiótica.

En principio, son dos las dificultades para ubicar la importancia del mundo semiótico, la primera consiste en que el hombre naturaliza y se naturaliza en los signos, al grado de integrarlos y vivirlos como un proceso transparente en la percepción del universo, la segunda responde a la tendencia metodológica moderna de suponer que las ideas representan a sí mismas.

-Es necesario decir que el signo es el elemento fundamental de la comprensión de la relatividad del conocimiento y que la integración de los saberes disciplinarios no se realiza en el enfrentamiento de verdades diversas, sino en un encuentro de traducción y transformación de los métodos de significación naturalizados en diferentes campos del saber.

-Semiótica: una nueva función reflexiva que, desde un enfoque meta-disciplinario, no niega la validez ética, significativa y funcional de los diferentes sistemas disciplinarios, sino que analiza la manera en que éstos constituyen y organizan el conocimiento para encontrar conjunciones paradigmáticas aplicables.

Terecer estratégia: constructivismo.

-Esta aproximación se fundamenta a partir de la categoría de la acción y por tanto, también es considerada como una función en la que el individuo actúa para crear el proceso del conocimiento.

-El artista comúnmente goza de una libertad interpretativa que le permite transformar el entorno en función de su propuesta, esta no supone hacer cualquier cosa, sino configurar lógicas de conocimiento, observación y transformación del mundo, donde el creador-receptor ligue la vivencia expresiva; es necesario, por tanto establecer los saberes metodológicos que coadyuven a este proceso.

.El sujeto creativo tiene un papel protagónico en el proceso interdisciplinario puesto que para detectar y resolver problemáticas desde la conjunción de disciplinas diversas es necesario, una mente que conciba la novedad multidisciplinaria del proceso, que tenga la responsabilidad de conjugar leyes y prácticas de diferentes espacios, sin debilitarse bajo la censura de los riesgos académicos parciales.

El Proceso de trancisón

-Los modelos propuestas son vistos comúnmente como paquetes herméticos que más que parecer ofertas para la transformación y mejora, se perciben como teorías complicadas, borrosas e inaplicables.

Signo o representación:

Acción es el medio para obtener un resultado

Un sentido de fuerza

Reacción

Estar gobernado es un medio para un fin

Tercer estado de pensamiento que tiene un método de aprendizaje

Pensamiento más rudimentario tiene tres estados

Siempre estamos relacionando acciones o fenómenos, representaciones de lo que nos sucede.

Tres clases de signos:

Semejanzas o íconos . Pinturas realistas:

Índices, rastro de humo letreros, etc. obliga a prestar atención

Símbolos o signos generales; las palabras frases discurso libros y bibliotecas.

Las fotografías son instructivas son en aspectos como lo que representan, son conocidas bajo ciertas circunstancias, pertenecen a la segunda clase de signos,  

Las cebras y los burros, suponemos que existe una cualidad heredada.

Semejanza: pintura, danza arquitectura, etc., en la intercomunicación humana las semejanzas son importantes dos personas que hablan diferentes lenguas, de qué manera hablaran por la indicaciones con los dedos otros parecidos, las semejanzas son los únicos medios para describir las cualidades y las cosas que tienen en mente, nombres convencionales.

Egipcios códices náhuatl sonidos letras y silabas a partir de dibujos, o los chinos ideas pictóricas.

Figura sugiere una rueda.

Para identificar un objeto hay que determinar un lugar y un objeto, para determinar

Experiencia del oyente que unidad tenemos que utilizar, la unidad de referencia usada se determina por una unidad de medida.

Un mapa, es un tipo de dibujo, el mapa es algo más que un icono y se transforma en un índice, uno y el mismo signo es una semejanza o una indicación, también se transforma en un símbolo.

Indicaciones, las letras son utilizadas a partir de las indicaciones en cuanto une dos porciones de experiencia.

Símbolo: Variado y múltiple, un significado que regresa al origen: símbolo: una cosa unida a otra.

Acuerdo o contrato: un símbolo convencional, insignia, símbolo, expresión de sentimiento es un símbolo.

Iconos o signos mismos que participan de la naturaleza de los signos sus partes simbólicas son a partir de otros símbolos se conecta con el objeto a partir de la mente sin que existiría una conexión.

Es aplicable a toda cosa que conecta la idea o la palabra pero no identifica por si misma a esas cosas.

Somos capaces de imaginar esas cosas y asociarlas con esas idas.

Semiosis, conjeturar e inferir, asociamos una serie de ideas o interpretamos o creamos algo nuevo.

Fenómeno se conoce mediante tres categorías:

Vehiculo que represente que transmite si significado,

Percepción de fenómeno primeridad,

Segundidad encarnación en el mundo,

Las tres clases de interpretantes, t

Interpretante: todo pensamiento entre la representación y el objeto, el interpretante

Interpretante es el que establece la relación entre un objeto inducción: Ejemplos inmediatos del niño para llegar a leyes generales, método inverso ley de la gravedad y después llegar a los métodos precisos se llega a una cuestión general de lo particular a lo general. (Pierce) a partir de las novelas policiacas, crimen, cosas más absurdas que nos se puedan relacionar se relacionan a partir de la conjunción de ideas y conceptos.

Interpretante afectivo en relación con sensaciones abducción

Interpretante energético relación con hechos deducción

Interpretante lógico con referencia

Tres tipos de argumentos la inducción se desarrolla a parir de la experimentación

Deducción; De las leyes.

Abducción: Sacar cosas de otros sistemas ajenos.

Sentimiento,

Sentido significado, viene con él a partir de la practica,

Interpretante inmediato: